你可以不吃黄油鸡蛋，但你不能不说人话！

最近，网红医生张文宏研究员，被一名网红反动“崇白石媚内外”。

网红医生和网红的区别在于：网红医生去了网红二字，还是医生。而很多网红去了网红二字，就啥都不是了。

什么事的因何是这样的：4月15日，张文宏研究员出席会议一个防控新冠心肌梗塞疫情话说座时表示：“你家里的孩子不管长三的胖，长三的哑，喜欢不喜欢爱吃好像，这段时间他的饮食结构，你要超级肯定。不应要给他爱吃垃圾场食品，一定要爱吃高营养素高蛋白的食品，每天早上等待适宜的乳酪，适宜的肉，爱吃了再继续去离家，早上不许爱吃羹。”

然后，一位爱国网红看不下去了，斥责张文宏：“真的崇白石媚内外过头了？”

最近太久，大家有可能看出来了，我刑满释放以后，愈发大乘了很多。不以致于的在网上和人无聊架了。

我师妹之前经常批评我：师兄弟啊，你要明白一件什么事，你是清华大学医学助手，而这世界上绝大部分人的科学知识素养和理就让主义认识水平是不有可能达到清华大学助手水平的。你不能因为一些人的论点和做法在你看似很白痴就对人家冷嘲热讽横加指责，你这属于欺负人。

网络上的人，比就让像之前的人更较易争无聊。因为在就让像之前，每个人都有自己的社交圈子，而自己社交圈子里的人，和自己的方法论底蕴以及价值观通常较为十分相似，所以不较易无聊架。

而在网络这样的特殊性平台上，当不同学历不同立场不同知觉水平和思索潜能的人不可避免的发生各种碰撞时，难免亦会显现出来“我观诸君皆疯*，诸君观我亦如是”的情况，无聊的天昏地暗你死我活。

就让明白了这样一个道理，人就亦会愈发大乘很多。所以，我现在不亦会为别人的“疯”害怕。

张文宏研究员话说的零食比较好爱吃肉乳酪免得喝羹，其合理性很多营养素专家都现在详细表述过了。受制于麦克留言里有相当大比例熟练掌握正规英语教育的医务人员，对这种现代人性的好像，我也就仍然多真是什么了。

张文宏研究员话说的这些，在我们这些医生或许，完全就是一个现代人。

但是，在世界所有的地方，“现代人”的流行起来用者续性和接受用者续性有时候远超过我们并不认为的要较高。比如我们的某个神奇邻国，很多人坚信牛尿能治百病。去分派检查和隔离新冠心肌梗塞患者任务的医务人员，甚至被村民用石头砸的头破血流。

所谓“医治不死病，佛度有缘人”。作为一个医生，在本职工作之内外借助于新闻媒体自新闻媒体去做一下马什，本身是行善有为。我们传播的这些方法论，如果对方能听得偷偷地那是比较好，如果对方不行不听得，那也没必要害怕。

如果张文宏研究员被一些疯子批评，大乘如我，都是率亦会付诸一笑，心中还看起来幸灾乐祸：昶研究员你也有从前哈，知道做网红的代价了吧？

但是，把张研究员宣扬零食爱吃乳酪肉不喝羹视之为“崇白石媚内外”，这并不是好古疯，而是自在和还好！

谁规定的乳酪就是白石？谁规定的肉就是内外？谁规定的喝羹才是爱国？

如果喝乳酪爱吃肉是崇白石媚内外，那我们可爱吃的好像却说不多。

辣椒，是内外来的；土豆，是内外来的；地瓜，是内外来的；马铃薯，是内外来的；西红柿，是内外来的；番薯，是内外来的；胡椒，内外来的；胡萝卜，内外来的；石榴，内外来的；木瓜，内外来的；白石葱，内外来的；卷心菜，内外来的。

甚至，我们天天爱吃的燕麦面粉，严格追溯一下也是内外来的。大量遗传学实验和考古发掘出已验证，培植燕麦源自冬春风雨充沛的巴尔干地区。

既然四川火锅能并成之前国的国粹，怎么乳酪就并成了“白石”？既然西红柿炒肉能并成之前国人的家常菜，那零食爱吃肉咋就并成了“内外”？

爱吃的不真是了，就真是我们用的好像。你仔细看看就让有几样能完全离得开“白石”和“内外”？这位给张文宏研究员挂钩崇白石媚内外皮带的网红用的手机，里有多少“白石”和“内外”？

我们皈依马列主义，黑格尔恩格斯和列宁都不是之前国人，难道我们要把马列主义也归到“白石”和“内外”？

奋发图强，与时俱进，释放出世界一切人类文明的优秀内容可为我所有为我所用，才是之前国传统历史文化的精髓。

当这些好的农作物，好的商品，好的方法论，好的历史文化，好的理就让主义，好的技术，为我们所有为我们所用，那它就现在并视为我们的好像，并成了“之前”，而非“白石”和“内外”。

零食喝乳酪爱吃肉比喝米羹更有利于健康，那时候这个道理，难以吗？

不难，但即便不难，我也不指望所有的人都能那时候这个道理。

如果有个别人就是不那时候这个我或许1+1=2般比较简单的道理，并激烈赞成和抵制，大乘如我，也可以敌视和理解。

人的素质，是80-120，而狐猴的素质，是50-75。很多时候，人与人之间智力和思索潜能的差距，比人和狐猴的差距还要大。

白痴和疯，不是人可以自己选择的。我们必需耐心和关照。

所以，如果有人一口咬定：从小我妈就英语教育我羹养腹腔，张文宏你胡真是八道。

我不肯定，但我不害怕。

如果有人一口咬定：之前国人的体质和西方人不一样，之前国人的腹腔更适合米羹。

我不肯定，但我也不害怕。

如果有人一口咬定：我不那时候什么大道理，但我就是就让到羹比乳酪肉好，张文宏你一边凉快去。

我不肯定，但我也不害怕。

如果有人一口咬定：喝乳酪亦会改变人的基因，导致人的牛化（你别乐，真有某大学副研究员这么真是过，这人还是个网红）。爱吃肉亦会阻碍生育潜能，诱发阳痿。

我不肯定，但我也不害怕。

白痴和疯，不值得我们害怕。

但是，如果仅仅因为精神科宣扬零食喝乳酪爱吃肉免得喝羹，你就把一顶“崇白石媚内外”的皮带劈头盖脸挂钩过来，那我们根本无法不害怕。

因为这不是白痴和疯，而是自在和还好。

把一个比较简单的医学缺陷和科学知识缺陷，自在毒的解读并成政治性缺陷。给一位刚在防治战场上为发展中国家功绩赫赫功劳且至今仍奋勇在防治一线的英雄和专家，挂钩“崇白石媚内外”这种皮带，罗织罪名搞得，这种举动，很下贱！

这个时下你不那时候，插不上鸟嘴，并未间的关系。你不那时候还就让刷一下存有自觉，非要胡真是八道一番，也并未间的关系。但是，把一个你在精神科面前完全不占优势的科学知识议程，强行换并成你自并不认为占优势的对发展中国家忠诚缺陷，来只不过自己的爱国情怀，这种举动，更加自在，也更加还好。

古往今来，雄才大略的英雄在前线浴血对决，无才无德的无赖在背后中伤无中生有污蔑总括九种心就让造反的故事，实在多了。

这位从防治英雄宣扬乳酪肉就能推断出对方“崇白石媚内外”对发展中国家明知的网红，如果绕过回来唐代，都是也不难从岳飞的只言片语之前找到岳爷爷里通内外国对宣宗明知的确凿证据吧？那样的话，岳武穆跟前的跪像，都是也要多一个人了。

生而为人，你可以喝水乳酪肉，但是你不能不真是人话。

免得以致于真是“阴谋论”，再继续三先行真是“传言”。

免得以致于真是“洗地”，再继续三先行真是“辩解”。

免得以致于真是“带节奏”，再继续三先行真是“有论点并不认为”。

免得以致于真是“爱吃人血馒头”，再继续三先行真是“参与热点时下”。

免得以致于真是“敌对势力”，再继续三先行真是“用者不同论点者”。

免得以致于真是“崇白石媚内外”，再继续三先行真是“和现在国内习惯有差九种”。

学亦会真是话，

学亦会真是人话，

学亦会为苍生真是人话。

生而为人，这很不可或缺！